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Eisenhans: Ein Buch über Männer, by Robert Bly
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Über den Autor und weitere Mitwirkende
Robert BlyRobert Bly, Jahrgang 1926, ist ein amerikanischer Schriftsteller und Protagonist der US-amerikanischen Männerbewegung.
Produktinformation
Taschenbuch: 352 Seiten
Verlag: Rowohlt Taschenbuch; Auflage: 11. (1. Juni 2005)
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 9783499620157
ISBN-13: 978-3499620157
ASIN: 3499620154
Größe und/oder Gewicht:
12,6 x 2,5 x 18,9 cm
Durchschnittliche Kundenbewertung:
4.1 von 5 Sternen
24 Kundenrezensionen
Amazon Bestseller-Rang:
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Der Autor hat mit hohem psychologischen Wissen, in einem breitem Spektrum, die Initiation von Männern beschrieben.Besonders hat mir die Deutung des Eisenhans und Vergleiche mit natürlichen Initiationsriten gefallen.Das Buch kann ich allen Männern empfehlen, die oberhalb der 30 erkennen, dass ihnen in ihrem Leben als Mann etwas fehlt.
Ein wunderschönes Buch, welches wirklich klar macht, was einen echten Mann und seinen Weg dorthin ausmacht :) auch für Frauen sehr lesenswert, um einen Einblick in die Gefühlswelt der Männer zu bekommen
Ein unglaublich gutes Buch, das mir meiner Krise gut beisteht!
Also ich finde das Buch Eisenhans als Pflichtlektüre für jeden Mann, den etwas mehr über sich wissen möchte. Robert Bly beschriebt anhand des grimmschen Märchens die Entwicklungsschritte, die ein Mann durchleben muss. Mir persönlich hat dieses Buch sehr geholfen, da mein Vater verstarb wie ich 12 Jahre alt war und es auf meinem Weg zum Erwachsenen keine männlichen Vorbilder gab. Ich kann dieses Buch nur wärmstens empfehlen.
C.G. Jung stellte bereits fest, dass Mythen und Märchen die Sprache der Seele sind. Sie sind quasi psychische Realitäten - und so gesehen kann man sich fragen, ob sie somit nicht auch physische Realität besitzen - denn jede psychische Energie, sei es ein bewusster Gedanke, eine unterbewusste Dynamik, oder ein unbewusst wirkender Archetyp, drängt zur Realisierung in der Physis. Gerade Märchen, wie die von den Gebrüdern Grimm gesammelten, haben keinen definierten Autor, sondern sind jahrtausende altes Wissen, geformt durch das kollektive Unbewusste von Generationen.Eines dieser Märchen ist der Eisenhans - etwas eigenartig und unverständlich, vielleicht anders als andere Märchen, voll von abstrusen Symbolismen, die irgendwie anrühren, man aber nicht genau weiß wieso, wie und warum: Wer ist dieser "Eisenhans", dieser "wilde Mann"? Warum liegt er gefangen am Grunde eines Tümpels? Warum wird er weggesperrt - ist er gefährlich? Immerhin verschlingt er den einen oder anderen. Andererseits scheint er etwas zu besitzen, was die Welt nicht hat - denn warum sonst wird das Haar des Jungen, der sich forttragen lässt, durch den Brunnen des Eisenhans blond? Warum sonst erkennt die Frau in dem blonden Haar etwas, was sie offenbar in dieser Welt sucht?Es ist eine kluge Entscheidung von Robert Bly, sich für das komplexe und schwierige Thema "Mann-Sein" an so ein altes Wissen anzulehnen, den Eisenhans als roten Faden für sein Buch zu wählen. Denn auch wenn sich seit des Erscheinens des Buchs (1990) gesellschaftlich einiges verändert hat, verliert das Buch eben durch diesen roten Faden auch heute nicht an Gültigkeit. Es ist auch klug von Bly, sich dem alten Text mit Respekt zu nähern, er macht auch nicht den Fehler, das Märchen vollständig auszuinterpretieren, er deutet zwar, verwendet die Inhalte als Parabel, zieht Vergleiche zur heutigen Gesellschaft ohne aber zu entmystifizieren und den Text seiner Kraft zu berauben.Bly bietet im Gegensatz zu anderen Autoren keine Patentlösung, er zeigt auf, fragt, inspiriert. Es ist schlüssig, zu erkennen, wie diese Kraft, die der Eisenhans symbolisiert, in unserer Gesellschaft fehlt, welche Auswirkungen dieses Defizit sowohl für den Mann, die Frau und deren Beziehungen hat. Es ist bestürzend, wie sich in den letzten 27 Jahren seit Erscheinens des Buchs die Problematik noch verschärft hat, wie sehr der Sinn, den diese verborgene männliche Energie geben könnte der Gesellschaft fehlt, wie diese in ein Hamsterrad abgedriftet ist, das mittlerweile schon mehr als ausgeleiert ist, auch wenn das keiner so wirklich wissen will.Zwei Aspekte fehlen in Märchen und Blys Buch aus meiner Sicht jedoch - und es ist auch kein Wunder:- Einerseits ist es die Frage nach dem Warum: Warum ist es etwa die Mutter, die den Schlüssel zum Eisenhans besitzt? Warum ist der Eisenhans initial weggesperrt? Warum muss der Jüngling Heldentaten vollbringen, um die Prinzessin zu gewinnen?- Andererseits endet das Märchen in Verklärtheit wie so viele Märchen - der Jüngling bekommt seine Prinzessin, der Eisenhans ist erlöst. Warum sieht man das in unserer Welt nicht? Und hat es diese "Lösung" in der Historie unserer Welt jemals gegeben, oder ist es nicht vielmehr so, dass die angebetete Frau sich nach dem Ende des Märchens in den Drachen verwandelt, gegen den der neue "König" in der Regel machtlos ist?Dies alles ist deshalb kein Wunder, weil sich bei genauerer Betrachtung eine weitere, ungesehene Ebene verbirgt, die sich mit diesem alten Wissen vermischt, es in Formen gießt, älter ist, als das, was schon uralt scheint. Es ist ein seltenes Geschenk, wenn so eine Ebene enthüllt wird, und genau das aber findet sich in einem anderen, neu erschienenen Buch "die heilige Ordnung der Mutter", verfasst von Thomas Honsak, einem Geist, der offensichtlich Zugang zu dieser Ebene hat und sich zweifellos intensiv damit auseinandergesetzt hat. Die programmatische Struktur, die Matrix, die sich auf dieser Ebene zeigt und im Buch erläutert wird, macht sofort Sinn und bietet neue Wege, die es vielleicht seit Jahrtausenden in dieser Form nicht gegeben hat. Nach intensiver Auseinandersetzung mit den Inhalten scheint es, dass das verklärte und realitätsferne Märchenbild einem lebendigen Weg weichen könnte, der vielleicht weder Anfang noch Ende kennt, den man als Mann, als Frau und wohl auch gemeinsam gehen kann. Vielleicht ist das der Weg, den das kollektive Unbewusste, also auch die Gesellschaft, derzeit so dringend zu suchen scheint und nicht findet, vielleicht ist es Zeit, ihn zu beschreiten, vielleicht ist es das Ende des Hamsterrads, der Beginn von etwas ganz Neuem - das muss wohl jeder selbst für sich herausfinden.Jedenfalls eine Leseempfehlung von mir sowohl für den Eisenhans, als auch für die „heilige Ordnung der Mutter“, zu der aufgrund seiner Radikalität unter Umständen nicht jedermann leicht Zugang findet. Aber wer weiß - möglicherweise kann man sich durch die Lektüre wie der Jüngling im Märchen vom "Eisenhans" forttragen lassen – etwas zaudernd, zitternd ob der Ungewissheit, in eine andere Perspektive, ein anderes Sein, das einem jedoch Zugang zu Erkenntnissen, einer Energie und Freiheit erschließt, wie sie wohl selten jemand erfährt.
Wenn man sich von dem ermüdenden Stil mit endlos vielen Zitaten nicht abschrecken läßt, bringt diese ausführliche Interpretation eines Märchens, das die Gebrüder Grimm vermutlich in Oberhessen entdeckt haben, viele anregende Gedanken. Insbesondere wird klar, dass man Mädchen und Jungen nicht in gleicher Weise erziehen sollte. Der Raub des Schlüssels, der unter dem Kopfkissen der Mutter liegt, ist in faszinierender Weise interpretiert, aber das sollten Sie selber lesen. Das Lesen lohnt sich auch für Frauen, es kann das Zusammenleben erheblich erleichtern. Da ist es den üblichen Tipps zur "gelungenen Partnerschaft" überlegen, weil man in sinnvoller Weise aufmerksamer wird.
Ein Buch, dass alle, die Mann sein möchten, unbedingt immer wieder studieren sollten. Bly zeigt auf, wie sich ein Junge in 8 Stufen zum Mann entwickeln kann. Die Machos, Softies oder sonstige Modeerscheinungen, die als Mann deklariert werden, werden schonungslos als Werbegag entlarvt.Auch zeigt er sehr deutlich und verständlich auf, was vom US-Männerbild zu halten ist, nämlich nichts. Denn dieses beleidigt und erniedrigt den Mann und macht ihn zum Gespött der Generationen, so dass keiner mehr Mann sein möchte. Damit wird Generationen die Männer genommen, mit allen negativen Konsequenzen.
Danke für die prompte Lieferung. Ein wirkliches tolles Buch. Ein Muss. Ich finde Robert Bly ist ein abslout kompetenter Autor, der das Märchen sehr gut "verarbeitet" hat.
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